đ Celui Qui A CommencĂ© Cette Bonne Oeuvre
Cest un peu dommage tant cette sĂ©rie est magnĂ©tique et superbement Ă©ditĂ©e. Mais si le scenario de « Celui qui hantait les tĂ©nĂšbres » manque selon moi dâĂ©paisseur et de frisson, la lecture reste fascinante grĂące au toujours superbe dessin de Gou Tanabe qui parvient Ă crĂ©er des ambiances expressionnistes de toute beautĂ©.
Hudsonet Rex : Comment tout a commencé. Au cours d'une promenade, Charlie raconte à Sarah comment Rex est devenu son coéquipier. Trois ans auparavant, la policiÚre qui faisait équipe avec le
VersetPhilippiens 1:6 Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne oeuvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus Christ.- Français Bible Louis Segond - fls
Philippiens1:6 S21. Je suis persuadĂ© que celui qui a commencĂ© en vous cette bonne Ćuvre la poursuivra jusquâĂ son terme, jusqu'au jour de JĂ©sus-Christ. S21: Bible Segond 21.
Maisje sais qu'elle m'attend, elle a besoin de moi. Son ombre est présente dans chaque bouteille de vin que je bois, dans chaque homme que j'embrasse, dans chaque nuit d'été agitée. Je sais qu'elle m'attend car elle m'a fait confiance. Il est trop tard, elle a commencé à déballer l'horreur de sa vie, et je dois réceptionner cette merde
Maiscelui qui persĂ©vĂ©rera jusqu'Ă la fin sera sauvĂ©. 1 Corinthiens 1:7,8 de sorte qu'il ne vous manque aucun don, dans l'attente oĂč vous ĂȘtes de la manifestation de notre Seigneur JĂ©sus-Christ. Philippiens 1:6 Je suis persuadĂ© que celui qui a commencĂ© en vous cette bonne oeuvre la rendra parfaite pour le jour de JĂ©sus-Christ.
Etcelui qui nous affermit avec vous en Christ, et qui nous a oints, c'est Dieu, Philippiens 1:6 Je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne oeuvre la rendra parfaite pour le jour de Jésus-Christ. Philippiens 1:10 pour le discernement des choses les meilleures, afin que vous soyez purs et irréprochables pour le jour de Christ,
Etdonc, aprĂšs que l'homme a reçu le pardon de ses pĂ©chĂ©s, Dieu est redevenu chair pour conduire l'homme dans la nouvelle Ăšre et a commencĂ© l'Ćuvre du chĂątiment et du jugement, et cette Ćuvre a menĂ© l'homme dans un domaine plus Ă©levĂ©. Tous ceux qui se soumettent Ă Sa domination jouiront d'une vĂ©ritĂ© supĂ©rieure et recevront de bien
Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge ; la parole que jâai annoncĂ©e, câest elle qui le jugera au dernier jour » (Jean 12:48). Et il est Ă©crit dans la Bible : « Sanctifie-les par ta vĂ©ritĂ© : ta parole est la vĂ©ritĂ© » (Jean 17:17). « Car câest le moment oĂč le jugement va commencer par la
Jesuis persuadĂ© que celui qui a commencĂ© en vous cette bonne Ćuvre la poursuivra jusquâĂ son terme, jusqu'au jour de JĂ©sus-Christ. S21: Bible Segond 21 Version
Traductionsen contexte de "celui qui a commencé" en français-anglais avec Reverso Context : Je suis celui qui a commencé Traduction Context Correcteur Synonymes Conjugaison Conjugaison Documents Dictionnaire Dictionnaire Collaboratif Grammaire Expressio Reverso Corporate
Labaisse de natalitĂ© ne sâobserve pas quâici. La Chine, le pays le plus populeux du monde, avec prĂšs de 1,4 milliard dâhabitants, a vu sa population diminuer en 2020, une premiĂšre en un demi-siĂšcle.Avec un ISF avoisinant 1,3 (nettement sous le seuil de remplacement de 2,1), cette dĂ©population du gĂ©ant de lâAsie pourrait se poursuivre
Toutau long de ce pavĂ© quâest «Les vertueux», qui sâavĂšre beaucoup plus lĂ©ger Ă sa lecture quâĂ son poids, le lecteur retrouvera les ingrĂ©dients du style khadraoui, faits dâune Ă©criture digeste saupoudrĂ©e dâĂ©lans poĂ©tiques, eux-mĂȘmes nourris de mĂ©taphores qui fleurent bon le parfum du benjoin et la grĂące du palmier.«Les Vertueux»
OpposĂ©au pouvoir grandissant de Ratzinger et de sa clique au Vatican, lâarchevĂȘque de Milan Carlo Maria Martini a commencĂ© Ă organiser des rĂ©unions « secrĂštes » dâĂ©vĂȘques et de
5au sujet de la part que vous prenez à l'evangile, depuis le premier jour jusqu'à maintenant. 6 je suis persuadé que celui qui a commencé en vous cette bonne oeuvre la rendra parfaite pour le jour de jésus-christ. 7 il est juste que je pense ainsi de vous tous, parce que je vous porte dans mon coeur, soit dans mes liens, soit dans la défense et
YmGT. Tu as rĂ©cemment pris une dĂ©cision trĂšs consciente et dĂ©terminĂ©e de consacrer ta vie entiĂšrement au Seigneur. Tu as un nouvel entendement et un nouveau dĂ©sir. Le mĂȘme dĂ©sir que celui quâavait JĂ©sus Toutefois, que ma volontĂ© ne se fasse pas, mais la tienne. » Luc 22, une fois de retour dans ton quotidien, tu te rends rapidement compte que tu continues dâĂȘtre tentĂ© Ă raconter des commĂ©rages, Ă ĂȘtre Ă©goĂŻste, Ă avoir des pensĂ©es impures, Ă te mettre en colĂšre etc. Câest ce que lâapĂŽtre Paul Ă©crit en Romains 7, 18-21 ⊠Je trouve donc en moi cette loi quand je veux faire le bien, le mal est attachĂ© Ă moi. »Il est en ainsi car tu as beau avoir le plus sincĂšre dĂ©sir de faire le bien, la seule maniĂšre pour toi de te dĂ©barrasser de ton corps de pĂ©chĂ© â les convoitises et les dĂ©sirs â qui te tente de lâintĂ©rieur, câest de vaincre la tentation Ă chaque instant. Jacques 1, 14 Cela nĂ©cessite du temps, de la persĂ©vĂ©rance et de la fidĂ©litĂ©. Mais Ă chaque fois que tu vaincs tes convoitises, tu es transformĂ© intĂ©rieurement ! La Bible dit que tu peux ĂȘtre transformĂ© en Ă©tant renouvelĂ© dans ton esprit ! LĂ oĂč de nature, tu Ă©tais trĂšs humain, tu peux devenir divin !Tu peux ĂȘtre transformĂ© !Tu peux ĂȘtre transformĂ©, et les versets suivants le prouvent 2 Pierre 1, 2-4 Que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es par la connaissance de Dieu et de JĂ©sus notre Seigneur ! Comme sa divine puissance nous a donnĂ© tout ce qui contribue Ă la vie et Ă la piĂ©tĂ©, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelĂ©s par sa propre gloire et par sa vertu, lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus prĂ©cieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise. »2 Corinthiens 3, 18 Nous tous qui, le visage dĂ©couvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformĂ©s en la mĂȘme image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l'Esprit. »Romains 12, 2 Ne vous conformez pas au siĂšcle prĂ©sent, mais soyez transformĂ©s par le renouvellement de l'intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volontĂ© de Dieu, ce qui est bon, agrĂ©able et parfait. »Galates 5, 16 Je dis donc Marchez selon l'Esprit, et vous n'accomplirez pas les dĂ©sirs de la chair. »2 Corinthiens 5, 17 Si quelqu'un est en Christ, il est une nouvelle crĂ©ature. Les choses anciennes sont passĂ©es ; voici, toutes choses sont devenues nouvelles. »1 Jean 3, 2-3 Bien-aimĂ©s, nous sommes maintenant enfants de Dieu, et ce que nous serons n'a pas encore Ă©tĂ© manifestĂ© ; mais nous savons que, lorsque cela sera manifestĂ©, nous serons semblables Ă lui, parce que nous le verrons tel qu'il est. Quiconque a cette espĂ©rance en lui se purifie, comme lui-mĂȘme est pur. »Philippiens 1, 6 Je suis persuadĂ© que celui qui a commencĂ© en vous cette bonne Ćuvre la rendra parfaite pour le jour de JĂ©sus Christ. »Colossiens 3, 9-10 Ne mentez pas les uns aux autres, vous Ă©tant dĂ©pouillĂ©s du vieil homme et de ses Ćuvres, et ayant revĂȘtu l'homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l'image de celui qui l'a créé. »1 Pierre 4, 1-2 Ainsi donc, Christ ayant souffert dans la chair, vous aussi armez-vous de la mĂȘme pensĂ©e. Car celui qui a souffert dans la chair en a fini avec le pĂ©chĂ©, afin de vivre, non plus selon les convoitises des hommes, mais selon la volontĂ© de Dieu, pendant le temps qui lui reste Ă vivre dans la chair. »Galates 2, 20 J'ai Ă©tĂ© crucifiĂ© avec Christ ; et si je vis, ce n'est plus moi qui vis, c'est Christ qui vit en moi ; si je vis maintenant dans la chair, je vis dans la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimĂ© et qui s'est livrĂ© lui-mĂȘme pour moi. »Galates 6, 15 Car ce n'est rien que d'ĂȘtre circoncis ou incirconcis ; ce qui est quelque chose, c'est d'ĂȘtre une nouvelle crĂ©ature. »Colossiens 3, 5 ; 12-14 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l'impudicitĂ©, l'impuretĂ©, les passions, les mauvais dĂ©sirs, et la cupiditĂ©, qui est une idolĂątrie⊠Ainsi donc, comme des Ă©lus de Dieu, saints et bien-aimĂ©s, revĂȘtez-vous d'entrailles de misĂ©ricorde, de bontĂ©, d'humilitĂ©, de douceur, de patience. Supportez-vous les uns les autres, et, si l'un a sujet de se plaindre de l'autre, pardonnez-vous rĂ©ciproquement. De mĂȘme que Christ vous a pardonnĂ©, pardonnez-vous aussi. Mais par-dessus toutes ces choses revĂȘtez-vous de la charitĂ©, qui est le lien de la perfection. »1 Pierre 1, 6-7 C'est lĂ ce qui fait votre joie, quoique maintenant, puisqu'il le faut, vous soyez attristĂ©s pour un peu de temps par diverses Ă©preuves, afin que l'Ă©preuve de votre foi, plus prĂ©cieuse que l'or pĂ©rissable qui cependant est Ă©prouvĂ© par le feu, ait pour rĂ©sultat la louange, la gloire et l'honneur, lorsque JĂ©sus Christ apparaĂźtra. »2 Pierre 1, 5-7 A cause de cela mĂȘme, faites tous vos efforts pour joindre Ă votre foi la vertu, Ă la vertu la science, Ă la science la tempĂ©rance, Ă la tempĂ©rance la patience, Ă la patience la piĂ©tĂ©, Ă la piĂ©tĂ© l'amour fraternel, Ă l'amour fraternel la charitĂ©. »Jacques 1, 2-4 Mes frĂšres, regardez comme un sujet de joie complĂšte les diverses Ă©preuves auxquelles vous pouvez ĂȘtre exposĂ©s, sachant que l'Ă©preuve de votre foi produit la patience. Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son Ćuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien. »2 Corinthiens 4, 16 C'est pourquoi nous ne perdons pas courage. Et lors mĂȘme que notre homme extĂ©rieur se dĂ©truit, notre homme intĂ©rieur se renouvelle de jour en jour. »
La mort nâest pas la fin. Elle met seulement un terme Ă ce qui a commencĂ© et Ă ce qui a vĂ©cu. Mais la vie se poursuit Ă travers ce qui reste et continue Ă exister. Lorsque la Camarde vient frapper Ă la porte de celui dont lâheure est venue, le trĂ©pas emporte certes extinction de la personnalitĂ© juridique. Le dĂ©funt laisse nĂ©anmoins derriĂšre lui un patrimoine, sans maĂźtre, qui a vocation Ă ĂȘtre immĂ©diatement transmis Ă ceux qui lui survivent. Cette transmission du patrimoine qui intervient concomitamment au moment du dĂ©cĂšs est exprimĂ©e par lâadage hĂ©ritĂ© de lâancien droit le mort saisit le vif par son hoir le plus proche ». Ce principe procĂšde de lâidĂ©e que la personne du dĂ©funt survit Ă travers ses successeurs â hĂ©ritiers et lĂ©gataires â lesquels ont vocation Ă recueillir lâensemble de ses biens, mais Ă©galement la totalitĂ© de ses dettes. Parce que lâouverture dâune succession sâaccompagne dâenjeux, en particulier financiers, souvent importants, elle est de nature Ă plonger la famille dans une crise qui sera parfois profonde, les successeurs se disputant le patrimoine du dĂ©funt. Le droit ne peut bien Ă©videmment pas rester indiffĂ©rent Ă cette situation qui menace la paix sociale et dont lâHistoire a montrĂ© quâelle pouvait conduire Ă lâeffondrement de royaumes entiers. La succession de Charlemagne a profondĂ©ment marquĂ© lâHistoire de France. Bien que les hĂ©ritiers soient immĂ©diatement saisis Ă la mort du dĂ©funt, ce qui, concrĂštement, signifie quâils entrent en possession de son patrimoine sans pĂ©riode intercalaire, la transmission qui sâopĂšre nâĂ©chappe pas Ă lâemprise du droit. Ă cet Ă©gard, les rĂšgles qui connaissent de la transmission Ă cause de mort forment ce que lâon appelle le droit des successions. Il ressort de ce corpus normatif que la transmission par voie successorale peut ĂȘtre rĂ©glĂ©e Soit par lâeffet de la loi On parle de succession ab intestat, ce qui signifie qui littĂ©ralement sans testament» Dans cette hypothĂšse, câest donc la loi qui dĂ©signe les hĂ©ritiers et dĂ©termine la part du patrimoine du de cujus celui de la succession duquel il sâagit qui leur revient Soit par lâeffet de la volontĂ© On parle ici de transmission par voie testamentaire, car rĂ©sultant de lâĂ©tablissement dâun acte appelĂ© testament. Dans cette hypothĂšse, câest le de cujus qui dĂ©signe les personnes appelĂ©es Ă hĂ©riter lĂ©gataires et qui dĂ©termine les biens ou la portion de biens legs quâil leur entend leur lĂ©guer. Que la transmission Ă cause de mort sâopĂšre par lâeffet de la loi ou par lâeffet dâun testament, elle requiert, dans les deux cas, et au prĂ©alable, lâouverture de la succession du dĂ©funt. Une fois la succession ouverte, seules pourront ĂȘtre appelĂ©es les personnes qui justifient des qualitĂ©s requises pour hĂ©riter. En effet, pour succĂ©der au de cujus, deux conditions cumulatives doivent ĂȘtre remplies Dâune part, lâhĂ©ritier doit exister au jour de lâouverture de la succession Dâautre part, lâhĂ©ritier ne doit pas ĂȘtre frappĂ© dâune cause indignitĂ© successorale Nous nous focaliserons ici sur la seconde condition. Si lâaptitude Ă hĂ©riter est indĂ©pendante de la volontĂ© de celui auquel elle est reconnue, il est en revanche certains agissements qui sont incompatibles avec la qualitĂ© dâhĂ©ritier. Certains comportements moralement rĂ©prĂ©hensibles, sinon dĂ©lictueux, dont a fait montre lâhĂ©ritier envers le de cujus sont, en effet, de nature Ă le priver de sa vocation successorale. Ces comportements tombent sous le coup de ce que lâon appelle lâindignitĂ©. ==> Notion EnvisagĂ©e aux articles 726 Ă 729-1 du Code civil, lâindignitĂ© successorale est classiquement dĂ©finie comme la dĂ©chĂ©ance du droit de succĂ©der au dĂ©funt Ă raison dâatteintes graves portĂ©es Ă son encontre. LâindignitĂ© produit sensiblement les mĂȘmes effets quâune exhĂ©rĂ©dation, Ă deux nuances prĂšs. Dâune part, lâindignitĂ© successorale se produit sous lâeffet de la loi, alors que lâexhĂ©rĂ©dation ordinaire rĂ©sulte de la volontĂ© du de cujus. Dâautre part, alors que lâindignitĂ© successorale est susceptible de priver lâhĂ©ritier de sa part rĂ©servataire, lorsquâelle est le fait du de cujus, lâexhĂ©rĂ©dation ne pourra se limiter quâĂ la quotitĂ© disponible. Pour ces deux raisons, lâindignitĂ© successorale ne se confond pas avec lâexhĂ©rĂ©dation. NĂ©anmoins, depuis lâentrĂ©e en vigueur de la loi n°2001-1135 du 3 dĂ©cembre 2001, il apparaĂźt que les deux institutions se sont rapprochĂ©es. En effet, lâindignitĂ© nâest plus, comme sous lâempire du droit en vigueur, un effet lĂ©gal strictement attachĂ© Ă une conduite incriminĂ©e, quâaucune volontĂ© contraire ne saurait Ă©carter. DĂ©sormais, lâindignitĂ© peut ĂȘtre neutralisĂ©e par le pardon accordĂ© Ă lâindigne, soit par le de cujus lui-mĂȘme, soit par ses cohĂ©ritiers. ==> Nature Sâagissant de la nature de lâindignitĂ© successorale, la doctrine est partagĂ©e entre deux approches PremiĂšre approche lâassimilation de lâindignitĂ© Ă une incapacitĂ© Dâaucuns soutiennent que lâindignitĂ© sâapparenterait Ă une incapacitĂ© de jouissance, celle-ci produisant finalement les mĂȘmes effets celui qui est reconnu indigne est inapte Ă recueillir le patrimoine du de cujus. Ă cette analyse, il est objectĂ© notamment quâune incapacitĂ© serait toujours prononcĂ©e pour des raisons indĂ©pendantes du mĂ©rite ou du dĂ©mĂ©rite de la personne»[4]. Au surplus, les incapacitĂ©s auraient une portĂ©e gĂ©nĂ©rale. Or lâindignitĂ© ne frappe lâindigne que pour la succession de la personne envers laquelle il sâest mal comportĂ©. Ainsi que lâobserve nĂ©anmoins Michel Grimaldi, il existe des incapacitĂ©s relatives qui, prĂ©cisĂ©ment, ne concernent que les rapports entre deux personnes dĂ©terminĂ©es»[5]. Tel est notamment le cas du mĂ©decin qui est frappĂ© dâune incapacitĂ© de jouissance spĂ©ciale quant Ă recevoir une libĂ©ralitĂ© Ă©manant de son patient 909 C. civ.. Il en va de mĂȘme pour le tuteur auquel il est fait interdiction recevoir une libĂ©ralitĂ© provenant du mineur dont il assurait la reprĂ©sentation 907 C. civ.. Seconde approche lâassimilation de lâindignitĂ© Ă une peine privĂ©e La doctrine majoritaire assimile lâindignitĂ© successorale Ă une peine privĂ©e, car elle jouerait le rĂŽle de sanction. Dans un arrĂȘt du 18 dĂ©cembre 1984, la Cour de cassation a statuĂ© en ce sens, en qualifiant expressĂ©ment lâindignitĂ© de peine civile de nature personnelle et dâinterprĂ©tation stricte». Elle en dĂ©duit quâelle ne peut ĂȘtre Ă©tendue au-delĂ des textes qui lâinstituent » 1Ăšre civ. 18 dĂ©c. 1984, n° Selon que lâon assimile lâindignitĂ© successorale Ă une incapacitĂ© ou Ă une peine privĂ©e, elle ne sera pas soumise au mĂȘme principe. Si lâindignitĂ© sâanalyse en une incapacitĂ©, alors elle ne peut frapper que les personnes expressĂ©ment visĂ©es par la loi. Rien ne ferait en revanche obstacle Ă ce que les juges puissent se livrer Ă une interprĂ©tation extensive des textes aux fins dâappliquer lâindignitĂ© Ă des cas non expressĂ©ment prĂ©vus par la loi. Si lâindignitĂ© est assimilĂ©e Ă une peine privĂ©e, elle obĂ©it alors au principe de lĂ©galitĂ© des dĂ©lits et des peines, ce qui signifie quâelle ne peut jouer que pour les cas expressĂ©ment visĂ©s par un texte. Ă lâexamen, câest plutĂŽt la seconde approche qui semble avoir Ă©tĂ© adoptĂ©e par la jurisprudence, Cass. 1Ăšre civ. 18 dĂ©c. 1984, n° Elle doit donc ĂȘtre apprĂ©hendĂ©e comme une peine privĂ©e. ==> Domaine Le domaine de lâindignitĂ© successoral est cantonnĂ© aux seules successions ab intestat, soit Ă celles qui sâopĂšrent en dehors de tout testament. LâindignitĂ© ne joue pas Dans le cadre des libĂ©ralitĂ©s Pour mĂ©moire, les libĂ©ralitĂ©s recouvrent les donations et les testaments, soit les actes Ă titre gratuit qui procĂšdent de la volontĂ© du disposant Pour ces actes, en cas de mauvaise conduite du bĂ©nĂ©ficiaire envers leur auteur, la sanction est toute autre. Il sâagit, en effet, de la rĂ©vocation pour cause dâingratitude. En soi, lâingratitude produit les mĂȘmes effets que lâindignitĂ© successorale. Elle sâen distingue toutefois en ce quâelle sanctionne des agissements moins graves. Aussi, les cas dâingratitude et dâindignitĂ© ne coĂŻncident pas totalement Dans le cadre des avantages matrimoniaux Lâarticle 1527 du Code civil dĂ©finit les avantages matrimoniaux comme ceux que lâun ou lâautre des Ă©poux peut retirer des clauses dâune communautĂ© conventionnelle, ainsi que ceux qui peuvent rĂ©sulter de la confusion du mobilier ou des dettes». Il sâagit, autrement dit, de tout profit procurĂ© Ă lâun des Ă©poux rĂ©sultant des rĂšgles qui prĂ©sident au fonctionnement du rĂ©gime matrimonial. Les avantages matrimoniaux prĂ©sentent la particularitĂ© dâĂ©chapper au rĂ©gime des libĂ©ralitĂ©s ; ils leur sont Ă©trangers. Est-ce Ă dire quâils sont susceptibles de relever du domaine de lâindignitĂ©, puisque ne pouvant donc pas ĂȘtre rĂ©voquĂ©s pour cause dâingratitude ? Dans un arrĂȘt remarquĂ© du 7 avril 1998, la Cour de cassation a rĂ©pondu par la nĂ©gative. Dans cette dĂ©cision, elle a estimĂ© que lâindignitĂ© successorale Ă©tait insusceptible de sanctionner le conjoint condamnĂ© Ă une peine de 10 ans de rĂ©clusion criminelle pour avoir mortellement frappĂ© son Ă©pouse 1Ăšre civ., 7 avr. 1998, n° La position prise par la Cour de cassation est sĂ©vĂšre. Aussi, marque-t-elle sa volontĂ© de faire une application stricte des textes et de circonscrire le domaine de lâindignitĂ© aux seules successions ab intestat. ==> RĂ©forme Le rĂ©gime de lâindignitĂ© successorale a Ă©tĂ© profondĂ©ment rĂ©formĂ© par la loi 2001-1135 du 3 dĂ©cembre 2001 relative aux droits du conjoint survivant et des enfants adultĂ©rins et modernisant diverses dispositions de droit successoral. Il Ă©tait notamment reprochĂ© aux rĂšgles antĂ©rieures dâĂȘtre trop Ă©troites, trop rigides et quelquefois injustes. La loi du 3 dĂ©cembre 2001 a tenu compte des critiques, en crĂ©ant de nouveaux cas dâindignitĂ© successorale, dont la plupart sont facultatifs pour le juge, afin dâapporter de la souplesse dans un dispositif. Le texte met fin, par ailleurs, Ă lâinjustice dont Ă©taient victimes les enfants de lâindigne ceux-ci, qui nâont commis aucune faute, peuvent dĂ©sormais reprĂ©senter leur auteur dans la succession dont il est exclu art. 729-1 C. civ.. Bien quâen rĂšgle gĂ©nĂ©rale on ne puisse reprĂ©senter que des personnes mortes, cette reprĂ©sentation peut avoir lieu du vivant mĂȘme de lâindigne. LâapprĂ©hension de lâindignitĂ© successorale suppose dâenvisager ses causes, aprĂšs quoi il conviendra de se focaliser sur ses effets. I Les causes dâindignitĂ© successorale Les rĂ©dacteurs du Code civil nâavaient envisagĂ© que trois causes dâindignitĂ© successorale Avoir Ă©tĂ© condamnĂ©e pour meurtre ou tentative de meurtre Ă lâendroit du dĂ©funt Avoir portĂ© contre le dĂ©funt une accusation capitale jugĂ©e calomnieuse, soit avoir cherchĂ© Ă le faire condamner Ă mort en lâaccusant dâun crime quâil nâavait pas commis Avoir Ă©tĂ© instruit du meurtre du dĂ©funt et ne lâavoir pas dĂ©noncĂ© aux autoritĂ©s judiciaires Lors des travaux parlementaires dont est issue la loi du 3 dĂ©cembre 2001, il est apparu que les cas dâindignitĂ© successorale prĂ©vus par le Code civil Ă©taient pour le moins Ă©troits, sinon dĂ©suets. Aussi, a-t-il Ă©tĂ© jugĂ© nĂ©cessaire de les revoir, ce qui a conduit, non seulement Ă les Ă©largir, mais encore Ă les rĂ©partir en deux catĂ©gories Les cas dâindignitĂ© de plein droit Les cas dâindignitĂ© facultative Tandis que les premiers jouent automatiquement en cas de condamnation pĂ©nale de lâhĂ©ritier prĂ©somptif, les seconds requiĂšrent lâintervention du juge civile qui devra se prononcer sur leur bien-fondĂ©. A Les cas dâindignitĂ© de plein droit Lâarticle 726 du Code civil prĂ©voit deux cas dâindignitĂ© de plein droit Premier cas Il sâagit de la condamnation comme auteur ou complice, Ă une peine criminelle de celui qui a volontairement donnĂ© ou tentĂ© de donner la mort au dĂ©funt. Ce cas dâindignitĂ© vise indistinctement le meurtre 221-1 et 221-4 C. pĂ©n., lâassassinat art. 221-3 C. pĂ©n., lâempoisonnement art. 221-5 C. pĂ©n.. Second cas Il sâagit de la condamnation comme auteur ou complice, Ă une peine criminelle de celui qui a volontairement portĂ© des coups ou commis des violences ou voies de fait ayant entraĂźnĂ© la mort du dĂ©funt sans intention de la donner. Ce cas dâindignitĂ© recouvre toutes les infractions sanctionnant les atteintes portĂ©es Ă lâintĂ©gritĂ© physique du de cujus et qui ont conduit Ă son dĂ©cĂšs, sans pour autant que lâauteur de lâinfraction ou son complice aient Ă©tĂ© animĂ©s dâune intention homicide. Plusieurs enseignements peuvent ĂȘtre retirĂ©s des cas dâindignitĂ© de plein droit visĂ©s par lâarticle 726 du Code civil. Tout dâabord, seule une condamnation Ă une peine criminelle est constitutive dâune cause dâindignitĂ© de plein droit. Par peine criminelle, il faut entendre une condamnation pĂ©nale supĂ©rieure Ă 10 ans de rĂ©clusion. Ensuite, il peut ĂȘtre observĂ© que, dĂ©sormais, le complice de lâauteur du crime est Ă©galement susceptible dâĂȘtre frappĂ©e par lâindignitĂ© successorale, ce qui nâĂ©tait pas le cas sous lâempire du droit antĂ©rieur Enfin, il nâest pas nĂ©cessaire que celui qui a portĂ© atteinte Ă la vie du dĂ©funt, Ă tout le moins qui y a concouru volontairement, soit animĂ© de la volontĂ© de tuer, pour encourir lâindignitĂ© successorale. Il sâagit lĂ dâune nouveautĂ© introduite par la loi du 3 dĂ©cembre 2001, le lĂ©gislateur ayant estimĂ© quâabsence dâintention homicide nâexcusait pas lâhĂ©ritier qui, par ses agissements, porte la responsabilitĂ© de la mort du de cujus. B Les cas dâindignitĂ© facultative Lâarticle 727 du Code civil prĂ©voit six cas dâindignitĂ© successorale Premier cas Il sâagit de la condamnation comme auteur ou complice, Ă une peine correctionnelle, de celui qui a volontairement donnĂ© ou tentĂ© de donner la mort au dĂ©funt. Sont ici visĂ©es les mĂȘmes infractions quâau 1e de lâarticle 726 du Code civil, soit le meurtre, lâassassinat et lâempoisonnement. La seule diffĂ©rence, câest que lâauteur ou le complice de lâinfraction a Ă©tĂ© condamnĂ©, non pas Ă une peine criminelle, mais Ă une peine correctionnelle. Par peine correctionnelle, il faut entendre une peine dâemprisonnement qui nâexcĂšde pas dix ans. Parce que la peine prononcĂ©e Ă son encontre est moins lourde, le lĂ©gislateur a estimĂ© que lâindignitĂ© devait, pour cette situation, nâĂȘtre que facultative. Le dernier alinĂ©a du texte prĂ©cise nĂ©anmoins que peuvent Ă©galement ĂȘtre dĂ©clarĂ©s indignes de succĂ©der ceux qui ont commis les actes mentionnĂ©s aux 1° et 2° et Ă lâĂ©gard desquels, en raison de leur dĂ©cĂšs, lâaction publique nâa pas pu ĂȘtre exercĂ©e ou sâest Ă©teinte. » Autrement dit, lorsque lâaction publique nâa pas pu ĂȘtre mise en mouvement pour quelque raison que ce soit, lâindignitĂ© successorale pourra malgrĂ© tout ĂȘtre prononcĂ©e par un juge. Lâobjectif recherchĂ© par cette rĂšgle est dâempĂȘcher la famille de lâauteur ou du complice de lâinfraction ne puisse hĂ©riter du patrimoine de la victime. DeuxiĂšme cas Il sâagit de la condamnation comme auteur ou complice, Ă une peine correctionnelle de celui qui a volontairement commis des violences ayant entraĂźnĂ© la mort du dĂ©funt sans intention de la donner. Ce cas dâindignitĂ© participe de la mĂȘme logique que le prĂ©cĂ©dent, en ce que les infractions visĂ©es sont exactement les mĂȘmes que celles Ă©noncĂ©es au 2e de lâarticle 726 du Code civil. La peine prononcĂ©e prĂ©sente nĂ©anmoins un caractĂšre correctionnel, de sorte que lâindignitĂ© encourue ne joue plus de plein droit ; elle est facultative. Par ailleurs, lâabsence de mise en mouvement de lâaction publique est ici aussi sans incidence sur le risque encouru par lâauteur ou le complice de lâinfraction dâĂȘtre frappĂ© dâune indignitĂ© successorale. Le dernier alinĂ©a du texte est Ă©galement applicable Ă cette cause dâindignitĂ© facultative TroisiĂšme cas Il sâagit de la condamnation comme auteur ou complice, Ă une peine criminelle ou correctionnelle de celui qui a commis des tortures et actes de barbarie, des violences volontaires, un viol ou une agression sexuelle envers le dĂ©funt. Ce cas dâindignitĂ© facultative a Ă©tĂ© introduit par la loi n° 2020-936 du 30 juillet 2020 visant Ă protĂ©ger les victimes de violences conjugales. Cet ajout est motivĂ© par la volontĂ© du lĂ©gislateur de rĂ©primer plus sĂ©vĂšrement les auteurs de violences conjugales. Il est parti du constat que si la loi permettait de dĂ©clarer lâindignitĂ© successorale en cas de faux tĂ©moignage et de dĂ©nonciation calomnieuse contre le dĂ©funt, tel nâĂ©tait pas le cas pour les violences sexuelles ou physiques dĂšs lors quâelles nâont pas Ă©tĂ© mortelles. Il y avait lĂ , selon les parlementaires, un problĂšme dâĂ©chelle de valeurs quâil fallait corriger. Pour cette raison, il a Ă©tĂ© dĂ©cidĂ© de crĂ©er un nouveau cas dâindignitĂ© successorale pour celui qui a Ă©tĂ© condamnĂ© Ă une peine criminelle pour avoir commis des violences volontaires ou un viol sur le dĂ©funt. Le mari violent ne peut dĂ©sormais donc plus hĂ©riter de son Ă©pouse si celle-ci dĂ©cĂšde avant lui. Sur ce point, la commission des lois a souhaitĂ© viser, en plus des violences et du viol, les actes de torture et de barbarie et les agressions sexuelles, et prĂ©voir que lâindignitĂ© pourrait ĂȘtre prononcĂ©e mĂȘme si le conjoint a seulement Ă©tĂ© condamnĂ© Ă une peine correctionnelle. QuatriĂšme cas Il sâagit de la condamnation de celui qui est Ă lâorigine dâun tĂ©moignage mensonger portĂ© contre le dĂ©funt dans une procĂ©dure criminelle. Il sâagit lĂ dâune reprise dâun souhait formulĂ© par une partie de la doctrine qui regrettait que cette infraction ne soit pas une cause dâindignitĂ©. Pour mĂ©moire, lâinfraction de faux tĂ©moignage dans le cadre est envisagĂ©e Ă lâarticle 434-13 du Code pĂ©nale. Cette disposition prĂ©voit que le tĂ©moignage mensonger fait sous serment devant toute juridiction ou devant un officier de police judiciaire agissant en exĂ©cution dâune commission rogatoire est puni de cinq ans dâemprisonnement et de 75 000 euros dâamende. » Il sâagirait autrement dit, pour lâhĂ©ritier prĂ©somptif, de tĂ©moigner contre le de cujus dans le cadre dâune procĂ©dure criminelle en allĂ©guant des faits quâil sait faux. CinquiĂšme cas Il sâagit de la condamnation de celui qui sâest volontairement abstenu dâempĂȘcher soit un crime soit un dĂ©lit contre lâintĂ©gritĂ© corporelle du dĂ©funt dâoĂč il est rĂ©sultĂ© la mort, alors quâil pouvait le faire sans risque pour lui ou pour les tiers. Ce cas dâindignitĂ© successorale est une innovation de la loi du 3 dĂ©cembre 2001. Il vise Ă sanctionner celui qui savait quâun crime ou un dĂ©lit allait se commettre Ă lâendroit de la personne du dĂ©funt, mais nâa rien dit, ni rien fait. Or sâil avait agi, il aurait pu empĂȘcher la mort du de cujus. Parce quâil porte une part de responsabilitĂ© dans le drame qui sâest produit, il ne mĂ©rite pas dâhĂ©riter. Son abstention est dâautant plus blĂąmable que le dĂ©cĂšs du de cujus lui a directement profitĂ© en ce que, sans lâindignitĂ©, il hĂ©riterait prĂ©maturĂ©ment. Au surplus, on est lĂ©gitimement en droit de le soupçonner dâavoir laissĂ© faire dans le seul dessein dâaccĂ©lĂ©rer sa vocation successorale. Reste que le domaine de ce cas dâindignitĂ© est pour le moins restreint. Pour ĂȘtre retenu, il faudra Ă©tablir Dâune part, lâabstention volontaire de lâhĂ©ritier volontaire Dâautre part, que lâatteinte portĂ©e au de cujus Ă©tait constitutive dâun crime ou dâun dĂ©lit En outre, que cette atteinte consistait en une agression physique sur sa personne Enfin, que lâhĂ©ritier prĂ©somptif Ă©tait en capacitĂ© dâagir sans risque pour lui ou pour les tiers Au bilan, les conditions devant ĂȘtre remplies pour que ce cas dâindignitĂ© soit retenu sont si nombreuses que, en pratique, ne sera caractĂ©risĂ© que dans de trĂšs rares cas SixiĂšme cas Il sâagit de la condamnation de celui qui est Ă lâorigine dâune dĂ©nonciation calomnieuse contre le dĂ©funt lorsque, pour les faits dĂ©noncĂ©s, une peine criminelle Ă©tait encourue. Ce cas dâindignitĂ© successorale nâest autre quâune reprise de lâun des cas prĂ©vus par les rĂ©dacteurs du Code civil. Lâancien article 727, 2e prĂ©voyait en effet que lâindignitĂ© Ă©tait encourue par celui qui a portĂ© contre le dĂ©funt une accusation capitale jugĂ©e calomnieuse». La seule diffĂ©rence, câest que la dĂ©nonciation calomnieuse visĂ©e ici porte sur une infraction punie, non plus de peine de mort, mais par une peine criminelle. Lâesprit de ce cas dâindignitĂ© successorale nâen reste pas moins le mĂȘme. Il sâagit de sanctionner celui qui a portĂ©e contre le de cujus une accusation trĂšs grave, car portant sur des faits de nature criminelle, et, Ă ce titre, lâa exposĂ© au risque dâĂȘtre condamnĂ© Ă une lourde peine. Certes, la motivation de lâauteur de la calomnie ne rĂ©sidera pas dans la perspective dâhĂ©riter prĂ©maturĂ©ment du de cujus, celui-ci ne risquant plus dâĂȘtre condamnĂ© Ă mort. NĂ©anmoins, le prĂ©judice personnel susceptible de lui ĂȘtre causĂ© est si important que lâhĂ©ritier prĂ©somptif doit ĂȘtre privĂ© de sa vocation successorale. II La mise en Ćuvre de lâindignitĂ© successorale Selon que lâindignitĂ© successorale joue de plein droit ou selon quâelle est facultative, sa mise en Ćuvre diffĂšre. A La mise en Ćuvre de lâindignitĂ© successorale de plein droit Lorsque lâindignitĂ© successorale joue de plein droit, car rĂ©sultant de lâune des causes visĂ©es par lâarticle 726 du Code civil, elle est automatique en ce sens que, pour produire ses effets, il nâest pas besoin de saisir le juge. Aussi, est-elle attachĂ©e Ă la condamnation pĂ©nale dont, au fond, elle est une consĂ©quence lĂ©gale. Encore faut-il nĂ©anmoins quâelle soit invoquĂ©e, faute de quoi elle ne pourra pas jouer. Les personnes admises Ă se prĂ©valoir de lâindignitĂ© successorale de plein droit sont limitĂ©es. On compte Les cohĂ©ritiers de lâindigne Les ayants droit de lâindigne Les lĂ©gataires Ă titre universel et Ă titre particulier Le ministĂšre public en lâabsence dâhĂ©ritier B La mise en Ćuvre de lâindignitĂ© successorale facultative Lorsque lâindignitĂ© est facultative, soit rĂ©sulte de lâune des causes visĂ©es Ă lâarticle 727 du Code civil, sa mise Ćuvre requiert lâobtention dâune dĂ©claration judiciaire dâindignitĂ©. Aussi, cela suppose-t-il pour celui qui se prĂ©vaut de cette forme dâindignitĂ© successorale de saisir le juge civil. Ă la diffĂ©rence de lâindignitĂ© de plein droit, lâindignitĂ© facultative nâest pas automatique ; elle doit ĂȘtre prononcĂ©e. ==> CompĂ©tence En application de lâarticle 727-1 du Code civil, la juridiction compĂ©tente pour prononcer la dĂ©claration dâindignitĂ© successorale est le Tribunal judiciaire. Plus prĂ©cisĂ©ment, parce quâil sâagit dâune demande qui intĂ©resse les rapports entre hĂ©ritiers, câest la juridiction dans le ressort de laquelle est ouverte la succession jusquâau partage qui est compĂ©tente art. 45 CPC, Ă©tant prĂ©cisĂ© que la succession doit sâouvrir au lieu du dernier domicile du dĂ©funt art. 720 C. civ.. ==> Titulaires de lâaction Lâarticle 727-1 du Code civil prĂ©voit que la dĂ©claration dâindignitĂ© prĂ©vue Ă lâarticle 727 est prononcĂ©e aprĂšs lâouverture de la succession par le tribunal judiciaire Ă la demande dâun autre hĂ©ritier. » Il ressort de cette disposition que seuls les cohĂ©ritiers de lâindigne ont qualitĂ© pour saisir le juge aux fins de dĂ©claration judiciaire dâindignitĂ©. Aussi, sont privĂ©s de la possibilitĂ© dâexercer cette action, tant les hĂ©ritiers testamentaires, que les lĂ©gataires, alors mĂȘme quâils auraient intĂ©rĂȘt Ă agir. En lâabsence dâhĂ©ritier, le second alinĂ©a du texte prĂ©cise que la demande peut ĂȘtre formĂ©e par le ministĂšre public. » ==> Moment dâexercice de lâaction Lâarticle 727-1 du Code civil prĂ©voit expressĂ©ment que la demande visant Ă ce quâun hĂ©ritier soit dĂ©clarĂ© indigne ne peut ĂȘtre formulĂ©e quâaprĂšs lâouverture de la succession. Aucune action ne pourra donc ĂȘtre exercĂ©e, tant que la victime de lâindignitĂ© nâest pas dĂ©cĂ©dĂ©e. ==> DĂ©lai pour agir Lâarticle 727-1 du Code civil prĂ©voit que la demande doit ĂȘtre formĂ©e dans les six mois du dĂ©cĂšs si la dĂ©cision de condamnation ou de dĂ©claration de culpabilitĂ© est antĂ©rieure au dĂ©cĂšs, ou dans les six mois de cette dĂ©cision si elle est postĂ©rieure au dĂ©cĂšs. » Il sâinfĂšre de cette disposition quâil y a lieu de distinguer selon que la dĂ©cision de condamnation ou de dĂ©claration de culpabilitĂ© intervient avant ou aprĂšs le dĂ©cĂšs. La dĂ©cision de condamnation ou de dĂ©claration de culpabilitĂ© intervient avant le dĂ©cĂšs de la victime de lâindignitĂ© Dans cette hypothĂšse, lâaction en dĂ©claration dâindignitĂ© doit ĂȘtre exercĂ©e dans un dĂ©lai de 6 mois Ă compter du dĂ©cĂšs du de cujus. La dĂ©cision de condamnation ou de dĂ©claration de culpabilitĂ© intervient aprĂšs le dĂ©cĂšs de la victime de lâindignitĂ© Dans cette hypothĂšse, lâaction en dĂ©claration dâindignitĂ© doit ĂȘtre exercĂ©e dans un dĂ©lai de 6 mois Ă compter du prononcĂ© de la dĂ©cision de condamnation ou de dĂ©claration de culpabilitĂ© ==> DĂ©cision AprĂšs avoir examinĂ© les circonstances de la cause et vĂ©rifiĂ© que lâun des cas dâindignitĂ© facultative visĂ© par lâarticle 727 du Code civil Ă©tait caractĂ©risĂ©, le juge pourra prononce une dĂ©claration dâindignitĂ©. III Les effets de lâindignitĂ© successorale Lorsquâelle est acquise, soit directement par lâeffet dâune condamnation pĂ©nale, soit par lâeffet dâune dĂ©cision du juge civil, lâindignitĂ© emporte plusieurs effets. A Les effets de lâindignitĂ© Ă lâĂ©gard de lâindigne LâindignitĂ© produit deux effets Ă lâĂ©gard de lâindigne Il est exclu de la succession du de cujus Il doit restitution des fruits et revenus 1. Exclusion de la succession ==> Principe LâindignitĂ© a pour effet principal dâexclure lâindigne de la succession il est dĂ©chu de son droit Ă succĂ©der au de cujus, il perd sa qualitĂ© dâhĂ©ritier. Sâagissant des libĂ©ralitĂ©s susceptibles dâavoir Ă©tĂ© consenties par ce dernier Ă lâindigne, il peut ĂȘtre observĂ© quâelles ne relĂšvent pas de lâindignitĂ©. Elles ne peuvent ĂȘtre rĂ©voquĂ©es que pour cause dâingratitude. Aussi, lâindignitĂ© nâa dâincidence que sur la seule succession ab intestat. Lâindigne peut donc conserver le bĂ©nĂ©fice des donations ou dispositions testamentaires dont il aurait Ă©tĂ© gratifiĂ© par le dĂ©funt. Lâeffet attachĂ© Ă lâindignitĂ© nâest, par ailleurs, que relatif en ce sens quâelle ne prive lâindigne de son aptitude Ă hĂ©riter que dans ses seuls rapports avec le de cujus. Aussi, conserve-t-il sa capacitĂ© Ă hĂ©riter dâune autre personne et notamment aux parents de la victime de lâindignitĂ©, soit par le jeu de transmissions successives, soit par le jeu de la reprĂ©sentation successorale. ==> Exception Lâarticle 728 du Code civil prĂ©voit que nâest pas exclu de la succession le successible frappĂ© dâune cause dâindignitĂ© prĂ©vue aux articles 726 et 727, lorsque le dĂ©funt, postĂ©rieurement aux faits et Ă la connaissance quâil en a eue, a prĂ©cisĂ©, par une dĂ©claration expresse de volontĂ© en la forme testamentaire, quâil entend le maintenir dans ses droits hĂ©rĂ©ditaires ou lui a fait une libĂ©ralitĂ© universelle ou Ă titre universel. » Il ressort de cette disposition que le de cujus dispose de la facultĂ© de maintenir lâindigne dans ses droits, malgrĂ© les fautes commises Ă son endroit. Cette facultĂ© de pardon reconnue au de cujus joue, tant en matiĂšre dâindignitĂ© de plein droit, quâen matiĂšre dâindignitĂ© facultative. Câest lĂ une innovation de la loi n°2001-1135 du 3 dĂ©cembre 2001, le lĂ©gislateur ayant estimĂ© quâil y avait lieu de donner le dernier mot au dĂ©funt, sa volontĂ© primant ainsi les effets de la loi. Reste que pour que le pardon opĂšre et dĂ©joue les effets de lâindignitĂ©, trois conditions cumulatives doivent ĂȘtre rĂ©unies Dâune part, le de cujus doit avoir eu connaissance des faits commis Ă son encontre et frappĂ©s de lâune des causes dâindignitĂ© Dâautre part, il doit avoir exprimĂ© sa volontĂ© de maintenir lâindigne dans ses droits, nonobstant les faits dont il a eu connaissance Enfin, le pardon accordĂ© par le de cujus Ă lâindigne doit intervenir aprĂšs la dĂ©couverte des faits frappĂ©s dâindignitĂ© et prendre la forme Soit dâune disposition testamentaire, ce qui suppose donc que les faits pardonnĂ©s soient expressĂ©ment mentionnĂ©s dans le testament Soit dâune libĂ©ralitĂ© universelle ou Ă titre universel 2. Obligation de restitution des fruits et revenus Lâarticle 729 du Code civil prĂ©voit que lâhĂ©ritier exclu de la succession pour cause dâindignitĂ© est tenu de rendre tous les fruits et tous les revenus dont il a eu la jouissance depuis lâouverture de la succession. » Cette disposition marque le caractĂšre rĂ©troactif de lâindignitĂ© successorale. Cette situation se rencontrera lorsque lâindigne est entrĂ© en possession des biens du de cujus et que lâindignitĂ© nâa pas encore produit ses effets. Tel sera le cas pour lâindignitĂ© facultative qui ne peut ĂȘtre dĂ©clarĂ© que postĂ©rieurement au dĂ©cĂšs du dĂ©funt. Pour ce qui est de lâindignitĂ© de plein droit, la rĂ©troactivitĂ© ne concernera que lâhypothĂšse oĂč la condamnation de lâindigne a Ă©tĂ© prononcĂ©e aprĂšs le dĂ©cĂšs du de cujus et que lâindigne est entrĂ© en possession immĂ©diatement aprĂšs lâouverture de la succession. En tout Ă©tat de cause, lorsque lâindignitĂ© â de plein droit ou facultative â produit ses effets, lâindigne est rĂ©putĂ© nâavoir jamais hĂ©ritĂ©. Il en rĂ©sulte quâil a lâobligation de restituer Dâune part, les biens quâil aurait recueillis dans son patrimoine Dâautre part, les fruits et les revenus quâil a Ă©ventuellement retirĂ©s de ces biens Câest parce que lâindigne est considĂ©rĂ© comme un possesseur de mauvaise foi, quâil est tenu de restituer intĂ©gralement les fruits et revenus provenant des biens dont il a eu la jouissance. Quant aux tiers auxquels lâindigne aurait transfĂ©rer la propriĂ©tĂ© des biens recueillis, leur situation est pour le moins prĂ©caire car endossant la qualitĂ© dâacquĂ©reur a non domino, soit dâacquĂ©reur sans titre valable. Sâagissant des immeubles, lâopĂ©ration encourt la nullitĂ© en application de la rĂšgle nemo plus juris. Seule la prescription acquisitive pourra consolider la situation du tiers, encore quâil ne pourra pas se prĂ©valoir de la prescription abrĂ©gĂ©e. Sâagissant des meubles, la remise en cause de lâopĂ©ration dĂ©pendra de la bonne ou mauvaise foi du tiers. Sâil est de bonne foi, nonobstant sa qualitĂ© dâacquĂ©reur a non domino, il conservera le bĂ©nĂ©fice de son acquisition. Si, en revanche, il est de mauvaise foi, une action en revendication pourra ĂȘtre exercĂ©e, le dĂ©lai de prescription Ă©tant portĂ© Ă trente ans. B Les effets de lâindignitĂ© Ă lâĂ©gard des hĂ©ritiers Parce quâil sâagit dâune peine personnelle, lâindignitĂ© ne produit ses effets quâĂ lâencontre de lâindigne ; elle est sans incidence Dâune part, sur les cohĂ©ritiers Dâautre part, sur les enfants Sâagissant des enfants, il sâagit lĂ dâune autre innovation introduite par la loi du 3 dĂ©cembre 2001. Lâarticle 729-1 du Code civil prĂ©voit que les enfants de lâindigne ne sont pas exclus par la faute de leur auteur, soit quâils viennent Ă la succession de leur chef, soit quâils y viennent par lâeffet de la reprĂ©sentation [âŠ] ». Il ressort de cette disposition que les enfants de lâindigne peuvent venir en reprĂ©sentation de celui-ci. Pour mĂ©moire, la reprĂ©sentation est dĂ©finie par lâarticle 751 du Code civil comme une fiction juridique qui a pour effet dâappeler Ă la succession les reprĂ©sentants aux droits du reprĂ©sentĂ© » Le lĂ©gislateur a ici voulu mettre fin Ă lâinjustice dont Ă©taient victimes les enfants de lâindigne ceux-ci, qui nâont commis aucune faute, doivent pouvoir reprĂ©senter leur auteur dans la succession dont il est exclu. Lâarticle 729-1 prĂ©cise nĂ©anmoins que lâindigne ne peut, en aucun cas, rĂ©clamer, sur les biens de cette succession, la jouissance que la loi accorde aux pĂšre et mĂšre sur les biens de leurs enfants. » Cette prĂ©cision vise Ă dĂ©roger Ă la rĂšgle posĂ©e Ă lâarticle 386-1 du Code civil qui confĂšre aux parents dâun enfant mineur un droit de jouissance lĂ©gale sur les biens quâils administrent. Il ne faudrait pas que lâindigne puisse tirer profit des biens dont il a Ă©tĂ© privĂ© par lâentremise de ses enfants qui lâont reprĂ©sentĂ© dans la succession du de cujus. Afin dâillustrer la rĂšgle Ă©noncĂ©e Ă lâarticle 729-1, prenons lâexemple de la succession de A qui laisse derriĂšre lui deux enfants, B et C. B qui a deux enfants E et F, est frappĂ© dâindignitĂ©. Si les enfants de lâindigne ne pouvaient pas venir en reprĂ©sentation de celui-ci, alors câest C qui recueillerait lâintĂ©gralitĂ© de la succession de A. Si en revanche les enfants de lâindigne sont admis Ă le reprĂ©senter, alors ils pourront se partager la moitiĂ© de la succession de A, tandis que C recueillera lâautre moitiĂ©. [1] M. Grimaldi, Droit des successions, Ă©d. LexisNexis, 2017, n°101, p. 77. [2] Ph. Salvage, La viabilitĂ© de lâenfant nouveau-nĂ© », RTD civ., 1976, p. 725 [3] G. Cornu, Droit civil, Introduction, les personnes, les biens, Domat Droit privĂ©, 9Ăšme Ă©d., 1999, p. 186 [4] M. Planiol, TraitĂ© Ă©lĂ©mentaire de droit civil, t. III, LGDJ, 7e Ă©d. 1918, n°1731. [5] M. Grimaldi, Droit des successions, Ă©d. Lexisnexis, 2017, n°105, p. 81.
Peintre du dimanche, scribouillard de petits textes 1,2 maxi 4 pages, drĂŽle en sociĂ©tĂ©, ai beaucoup aimĂ© puis le grand Coluche, aime la lecture SF, Thriller ainsi que des plus anciens ... [+] Quand le vent frappera Ă ma porte, c'est que l'hiver sera bientĂŽt lĂ , avec son cortĂšge de gelĂ©e et de ne pas mettre une Ăąme me dit le vent dans un souffle qui faisait frissonner les quelques feuilles restantes sur les arbres, qui peinaient Ă les allons avoir froid sans notre manteau dirent ceux-ci dans un murmure, une litanie qui nous faisait plus penser Ă une supplication qu'Ă une terre elle, avait commencĂ© Ă enfiler son manteau d'hiver, le sol devenait dur comme de la pierre et plus rien n'y poussait, une couche blanche se posa sur ses Ă©paules, la neige Ă©tait lĂ et rendait le paysage aussi net qu'aux premiers jours, pas une trace, sauf la vie du dehors, j'attendrais les beaux jours dit-elle pour voir Ă nouveau l'herbe pousser et le vert je revivrais dit-elle encore, en pensant Ă son ami le je vous rĂ©chaufferai dit celui-ci en rĂ©ponse, je chasserai pour vous le vent froid et ferais fondre la neige, nos amis les arbres se laisserons doucement et amoureusement envahir de petits bourgeons et de fleurs qui eux nous donneront parfums et fruits, enfin l'herbe verte repoussera doucement et se verra elle aussi parsemĂ© de fleurs qui offriront une palette de couleurs que ne reniera pas le peintre du dimanche que je suis. Vous aimerez aussi !Nouvelles DĂ©givrageNathy La sonnerie du tĂ©lĂ©phone venait de me rĂ©veiller. A moins dâune erreur â mais cette probabilitĂ© Ă©tait trop faible pour que je lâenvisage â ce genre dâappel en pleine nuit nâaugurait ... [+]Nouvelles La convocationMome de Meuse Ce qu'il ressent d'abord, c'est de l'impatience puis bientĂŽt de l'inquiĂ©tude. La professeure de français termine la distribution des cahiers et GaĂ«l n'a pas reçu le sien. Alors, il se lance ... [+]LivreNitro-collection 8 âŹ
Parallel Verses Louis Segond Bible 1910 Je suis persuadĂ© que celui qui a commencĂ© en vous cette bonne oeuvre la rendra parfaite pour le jour de JĂ©sus Christ. French Darby etant assure de ceci meme, que celui qui a commence en vous une bonne oeuvre, l'achevera jusqu'au jour de Jesus Christ French Louis Segond 1910 Je suis persuadĂ© que celui qui a commencĂ© en vous cette bonne oeuvre la rendra parfaite pour le jour de JĂ©sus-Christ. French Martin 1744 Etant assurĂ© de cela mĂȘme, que celui qui a commencĂ© cette bonne Ćuvre en vous, l'achĂšvera jusqu'Ă la journĂ©e de JĂ©sus-Christ New American Standard Bible For I am confident of this very thing, that He who began a good work in you will perfect it until the day of Christ Jesus. RĂ©fĂ©rences croisĂ©es 1 Corinthiens 18 Il vous affermira aussi jusqu'Ă la fin, pour que vous soyez irrĂ©prochables au jour de notre Seigneur JĂ©sus Christ. Romains 828-30 Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelĂ©s selon son dessein. Psaumes 1388 L'Ăternel agira en ma faveur. Ăternel, ta bontĂ© dure toujours, N'abandonne pas les oeuvres de tes mains! Philippiens 110 pour le discernement des choses les meilleures, afin que vous soyez purs et irrĂ©prochables pour le jour de Christ, 1 Thessaloniciens 523-24 Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-mĂȘme tout entiers, et que tout votre ĂȘtre, l'esprit, l'Ăąme et le corps, soit conservĂ© irrĂ©prĂ©hensible, lors de l'avĂšnement de notre Seigneur JĂ©sus Christ! Jean 629 JĂ©sus leur rĂ©pondit L'oeuvre de Dieu, c'est que vous croyiez en celui qu'il a envoyĂ©. ĂphĂ©siens 24-10 Mais Dieu, qui est riche en misĂ©ricorde, Ă cause du grand amour dont il nous a aimĂ©s, ĂphĂ©siens 412 pour le perfectionnement des saints en vue de l'oeuvre du ministĂšre et de l'Ă©dification du corps de Christ, Philippiens 213 car c'est Dieu qui produit en vous le vouloir et le faire, selon son bon plaisir. Philippiens 129 et cela de la part de Dieu, car il vous a Ă©tĂ© fait la grĂące, par rapport Ă Christ, non seulement de croire en lui, mais encore de souffrir pour lui, Colossiens 212 ayant Ă©tĂ© ensevelis avec lui par le baptĂȘme, vous ĂȘtes aussi ressuscitĂ©s en lui et avec lui, par la foi en la puissance de Dieu, qui l'a ressuscitĂ© des morts. 1 Thessaloniciens 13 nous rappelant sans cesse l'oeuvre de votre foi, le travail de votre charitĂ©, et la fermetĂ© de votre espĂ©rance en notre Seigneur JĂ©sus Christ, devant Dieu notre PĂšre. 2 Thessaloniciens 111 C'est pourquoi aussi nous prions continuellement pour vous, afin que notre Dieu vous juge dignes de la vocation, et qu'il accomplisse par sa puissance tous les dessins bienveillants de sa bontĂ©, et l'oeuvre de votre foi, 2 Thessaloniciens 213-14 Pour nous, frĂšres bien-aimĂ©s du Seigneur, nous devons Ă votre sujet rendre continuellement grĂąces Ă Dieu, parce que Dieu vous a choisis dĂšs le commencement pour le salut, par la sanctification de l'Esprit et par la foi en la vĂ©ritĂ©. 2 Thessaloniciens 34 Nous avons Ă votre Ă©gard cette confiance dans le Seigneur que vous faites et que vous ferez les choses que nous recommandons. Tite 34-6 Mais, lorsque la bontĂ© de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont Ă©tĂ© manifestĂ©s, Tite 34 Mais, lorsque la bontĂ© de Dieu notre Sauveur et son amour pour les hommes ont Ă©tĂ© manifestĂ©s, HĂ©breux 1035 N'abandonnez donc pas votre assurance, Ă laquelle est attachĂ©e une grande rĂ©munĂ©ration. HĂ©breux 122 ayant les regards sur JĂ©sus, le chef et le consommateur de la foi, qui, en vue de la joie qui lui Ă©tait rĂ©servĂ©e, a souffert la croix, mĂ©prisĂ© l'ignominie, et s'est assis Ă la droite du trĂŽne de Dieu. HĂ©breux 1320-21 Que le Dieu de paix, qui a ramenĂ© d'entre les morts le grand pasteur des brebis, par le sang d'une alliance Ă©ternelle, notre Seigneur JĂ©sus, 1 Pierre 12-3 et qui sont Ă©lus selon la prescience de Dieu le PĂšre, par la sanctification de l'Esprit, afin qu'ils deviennent obĂ©issants, et qu'ils participent Ă l'aspersion du sang de JĂ©sus Christ que la grĂące et la paix vous soient multipliĂ©es! 1 Pierre 510 Le Dieu de toute grĂące, qui vous a appelĂ©s en JĂ©sus Christ Ă sa gloire Ă©ternelle, aprĂšs que vous aurez souffert un peu de temps, vous perfectionnera lui-mĂȘme, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inĂ©branlables. Actes 1614 L'une d'elles, nommĂ©e Lydie, marchande de pourpre, de la ville de Thyatire, Ă©tait une femme craignant Dieu, et elle Ă©coutait. Le Seigneur lui ouvrit le coeur, pour qu'elle fĂ»t attentive Ă ce que disait Paul. 2 Pierre 310 Le jour du Seigneur viendra comme un voleur; en ce jour, les cieux passeront avec fracas, les Ă©lĂ©ments embrasĂ©s se dissoudront, et la terre avec les oeuvres qu'elle renferme sera consumĂ©e. Actes 1118 AprĂšs avoir entendu cela, ils se calmĂšrent, et ils glorifiĂšrent Dieu, en disant Dieu a donc accordĂ© la repentance aussi aux paĂŻens, afin qu'ils aient la vie. 2 Corinthiens 115 Dans cette persuasion, je voulais aller d'abord vers vous, afin que vous eussiez une double grĂące; 2 Corinthiens 23 J'ai Ă©crit comme je l'ai fait pour ne pas Ă©prouver, Ă mon arrivĂ©e, de la tristesse de la part de ceux qui devaient me donner de la joie, ayant en vous tous cette confiance que ma joie est la vĂŽtre Ă tous. 2 Corinthiens 94 Je ne voudrais pas, si les MacĂ©doniens m'accompagnent et ne vous trouvent pas prĂȘts, que cette assurance tournĂąt Ă notre confusion, pour ne pas dire Ă la vĂŽtre. Galates 510 J'ai cette confiance en vous, dans le Seigneur, que vous ne penserez pas autrement. Mais celui qui vous trouble, quel qu'il soit, en portera la peine.
celui qui a commencé cette bonne oeuvre